Соколова Нина Александровна

В «Washington Post» опубликованы сходные соображения ученых из Лондонской школы экономики [2]. 

«Каждый родившийся человек на планете», по их мнению, — «гарантия новых выбросов парниковых газов, потому что он ездит на автомобиле и пользуется электричеством». Лондонские исследователи, а также их коллеги из Государственного университета Орегона рассчитали конкретные значения кубометров углекислоты, которыми каждый рождающийся младенец на протяжении своей жизни якобы загрязнит атмосферу.

Всемирный фонд дикой природы (WWF), известный своими разработками по внедрению в странах третьего мира служб планирования семьи (с разрушением местных нравственных табу) в неразрывном комплексе с охраной природой [3], также взывает: «Остановить глобальное потепление!» [4]. 

Предложен и еще «недорогой, простой и высокоэффективный способ… решения проблемы глобального потепления» — «поддержка и распространение сведений о Хартии Земли» [6]. 

Последователи этого программного документа — Хартии Земли организовали по всему миру сбор голосов в поддержку конференции в Копенгагене: 

«„Заявите громко: Остановить изменение климата“. Нам нужны ваши голоса! … Приглашаем вас, национальные представители и друзья Хартии, принять участие в распространении информации о необходимости использования нравственных ценностей и принципов Хартии в переговорном процессе о проблеме ИК» (изменений климата — Н. С.) [7]. 

На Хартии Земли и ее «нравственных ценностях» имеет смысл остановиться более подробно. 

2005–2014 годы объявлены Генеральной Ассамблеей ООН Десятилетием образования в интересах устойчивого развития (ДОУР). «Концепция устойчивого развития» была принята на конференции ООН в Рио-де-Жанейро в 1992 году.  Разным странам (включая Россию) предписано внедрять Стратегию ДОУР «на всех уровнях образования» и «полным ходом» [8]. Основным же инструментом ДОУР, согласно решению ЮНЕСКО, является Хартия Земли [9]. 

Хартия Земли, или иначе — Декларация прав Земли, составлена по заданию ООН и провозглашена этическим кодексом глобального общества. 

М. Горбачев, один из авторов Хартии, называет ее «новой религией Экологии», которая должна заменить Десять заповедей и Нагорную проповедь и руководить человеком в его поступках [10]. 

Для почетного хранения текста Хартии Земли сооружен пародирующий Ковчег Завета «ковчег надежды» (Ark of Hope). На боковых его поверхностях изображены четыре языческих духа: Земли, Ветра, Огня и Воды, а в целом вся конструкция призвана символизировать антагонизм Хартии Земли христианству [11].

За рубежом Хартию также внедряют в образование, и общественность, особенно христиане, высказывают против этого много возмущения и протестов (см., например, [10, 11]). 

Представление о Хартии Земли можно получить на основе следующих цитат из этого документа (выделено мною — Н. С.): 

«…Человечество является частью обширной эволюционирующей вселенной. Земля, наш дом, живая и несет на себе уникальную общность жизни.

…Беспрецедентный рост населения вызвал перегрузку социальных и экологических систем. Основы глобальной безопасности под угрозой.

…Необходимы фундаментальные изменения в нашей системе ценностей, институтах и образе жизни.

7e. Гарантировать всеобщий доступ к здравоохранению, обеспечивающему репродуктивное здоровье и регулируемое воспроизводство.

7f. Принимать такие образы жизни, которые придавали бы особое значение уровню жизни и материальному достатку в нашем имеющем предел мире (этот принцип может послужить оправданием дискриминации инвалидов, принуждения женщин к евгеническим абортам, а тяжелобольных к эвтаназии — Н. С.).

8b. Уважать и сохранять традиционные знания и духовную мудрость, присущие разным культурам, которые способствуют защите окружающей среды и благополучию (в социальной экологии распространена точка зрения, что христианство виновно в экологическом кризисе и, значит, по Хартии, не подлежит защите, — Н. С.).

…12. Защищать права всех людей, без дискриминации, на природную и социальную среду, поддерживающую их достоинство, здоровье тела и духовное благоденствие, уделяя особое внимание правам коренного населения и меньшинств.

a. Искоренять дискриминацию во всех ее проявлениях: расовую, …по сексуальной ориентации, религиозную, национальную, этическую или социальную.

b. Защищать право коренных народов на духовность, знания, земли и ресурсы, а также на устойчивый образ жизни, им присущий (может использоваться против христианской проповеди, — Н. С.).

…16. Формировать культуру толерантности, ненасилия и мира.

…c. Демилитаризовывать системы национальной безопасности …

…f. Осознать, что мир — это цельность, созданная справедливым отношением к себе, к другим людям, другим культурам, другой жизни, Земле и ко всему огромному единству, частью которого мы являемся»  (идеи ньюэйджевского монизма — Н. С.) [12]. 

По прогнозам юристов-международников, Хартия Земли со временем может приобрести, за счет расширения поддержки «снизу», статус официального «жесткого» международного закона.

У нас в России непредвзятая информация и должная оценка Хартии Земли практически отсутствуют, зато инициативы «снизу» по ее распространению идут полным ходом. 

Созданы многочисленные молодежные организации, работающие «в духе Хартии Земли» [13], 1 сентября 2008 года при активном участии Общественной палаты РФ [14] в школах была осуществлена широкомасштабная акция на основе Хартии Земли: Всероссийский урок «Экология и культура — будущее России» [15]. Общероссийское общественное детское экологическое движение «Зелёная планета», насчитывающее 7000 организаций и 1,5 миллиона участников, приняло официальное коллективное решение о присоединении к Хартии Земли, о чем был подписан и направлен в секретариат Хартии Земли требуемый документ [16].

Проведены привлекающие молодое поколение мероприятия: всероссийский конкурс «Хартия Земли в картинках — молодежный взгляд» (организаторы — Центр экологической политики и культуры и Общественная палата РФ), экодесанты, праздник День Воды, День Земли и др. [12]. 

Продвигающие Хартию Земли международные организации дают молодежи следующие »Рекомендации к действию»:

«Станьте Живым Примером. Старайтесь быть живым примером духа Хартии Земли — дома, на работе, в среде людей, с которыми Вы общаетесь…. Оберегайте Целостность Хартии. Всегда будьте верны букве и духу оригинала Хартии Земли, цитируя, представляя и переводя ее текст» (выделено мною — Н. С.) [17]. 

Кроме того, для общеобразовательных школ изданы учебники по экологии, насаждающие язычество и оккультизм, и подводящие школьников к мысли, что для «спасения» нашей планеты от демографического взрыва и экологической катастрофы надо ограничивать рождаемость:

«… Сейчас… Земля перенаселена не менее чем в 4 раза. … Поэтому в ряде стран принимаются решительные меры по ограничению рождаемости, с тем чтобы население страны оставалось на уровне простого воспроизводства, когда смертность равна рождаемости» ([18], стр. 237).

Внушается, что —

«общественную жизнь животных… следует рассматривать как естественную основу человеческой морали» ([18], стр. 190). 

Предусмотрено для детей и специальное занятие в духе чекистских троек, которое со временем, когда они повзрослеют, может облегчить им принятие решения об аборте «лишнего паразита»:

«Подготовьте и проведите показательный „Суд над человеком“. Рассмотрите вопрос „Последствия антропогенного влияния человека на окружающую среду“. Подумайте, кто есть человек по отношению к Природе: часть ее или посторонний? Хищник или жертва? Паразит или хозяин? Созидатель или разрушитель? Друг или враг? Свои соображения и выводы запишите в тетради в развернутом виде» (выделено мною — Н. С.) ([19], стр. 122).

Судьбоносное решение было принято участниками 1-го Молодежного экологического форума «Молодежь за экологию и культуру», состоявшегося 4 июня в Общественной палате Российской Федерации: 

«Хартия Земли станет основой Российского национального кодекса этического поведения для устойчивого развития» [20, 21]. Координатор же программ международной инициативы «Хартия Земли» прислала предложения по сближению этики Хартии с этикой проекта «Конвенции по изменению климата»» [22].

Так что ситуация вокруг климатической конференции в Копенгагене сфокусировала в себе куда более серьезные проблемы, чем разногласия ученых и экономические интересы стран, а именно, — проблемы нравственных основ жизни общества и возможности семей быть многодетными и воспитывать детей в христианской вере. 

Соколова Нина Александровна

Источник: http://www.demographia.ru/articles_N/index.html?idR=23&idArt=1584