Здравствуйте Марк! Пока мы с вами ожидаем ответа Андрея ваши вопросы, выскажу свое мнение:

1) В Св. Писании есть пророчество, которое, по моему убеждению, у нас в России толкуется предвзято, а значит неправильно - "И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов НАРОДА ТВОЕГО; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге"(Книга пророка Даниила, гл.12, с.1). В России данное пророчество применяют к христианам- народу Божьему. Если бы здесь говорилось "народа МОЕГО", то мы бы согласились с этим. Но здесь говорится "народа ТВОЕГО" и обращены эти слова к Даниилу. А Даниил не мог быть христианином (первые христиане появились через 600 лет после видения), он был иудеем и истинным израильтянином, переживавшим за судьбу своего народа. "Народ твой" означает лишь иудейский народ. Неспроста этот князь называется Михаилом. В контексте Ветхого Завета Архангел Михаил — старший посланник Всевышнего, и ЗАЩИТНИК НАРОДА ИЗРАИЛЯ, и это подтверждается в той же книге Даниила, где говорится о невидимой войне при царе Кире (Кн. пророка Даниила, гл.10, с 13-21). Поэтому, я думаю, что князь Михаил- это правитель Израиля, при котором народ его обратится ко Христу.
Тем более мне не понятна мысль о том, что "православный царь" будет врагом антихриста, т.е. будет воевать против него. О каком вооруженном сопротивлении антихристу вообще может идти речь? Во-первых, антихриста убьет Христос духом уст Своих. Во-вторых, приведу вам слова св. Игнатия Брянчанинова: "Отступление попущено Богом: не покусись остановить его немощною рукою твоею. Устранись, охранись от него сам: и этого с тебя достаточно. Ознакомься с духом времени, изучи его, чтоб по возможности избегнуть влияния его" (св. Игнатий Брянчанинов, т.6. «Отечник», Заключение).
2) Я тоже сомневаюсь, что антихристом будет Горбачев. "То есть буквальный смысл слов Откровения (17:11) заключается в том, что восьмой царь должен царствовать дважды, так как должен вернуться к власти один из семи царей" - это слова Андрея, на которых основано его утверждение, что антихристом будет Горбачев. Андрей рассматривает 11-й стих как логическое продолжение 10-ого. Но если в 10-ом стихе говорится о царях, то в 11-ом стихе это не очевидно. В 11-ом стихе говорится не об антихристе, а о царстве антихриста. Ключ к понимаю этого в 7-ом стихе, где Ангел обещает Иоанну раскрыть тайну жены(города) и зверя, носящего ее (царства) - " И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов"(Отк., гл.17, с.7). Ангел не говорил здесь, что раскроет тайну антихриста. Если мое предположение верно, то "восьмой из числа семи" - это государство, которое стало восьмым членом "большой семерки", т.е. Россия.

Николай